إذا غاب الأسد تتأسد الذئاب، لقد قامت صفحتنا المذبوحة على نصب الحرية والديمقراطية، صفحة خط الشهيد بإجراء تحقيق لمراسلها من مدينة افديرك الموريتانية، حول سحار افديرك، وكان روعة في المعنى والمضمون، وقد حاول اصحاب المستقبل البغيض، صفحة مخابرات البوليساريو، ان يقومو بشيء مشابه فكان مهزلة حقيقية تنم عن مستواهم المهني الضعيف...لهذا نورد لكم هنا التحقيقين لتحكموا بانفسكم، وترون الفرف بين السماء والآرض، الفرق بين المهنية الآعلامية ومن يدعون العمل الاعلامي وهم لا يعرفون منه ما عدا الإسم...

تحقيق المستقبل البغيض:

اعداد : مراسل المستقبل الصحراوي من مدينة افديرك الموريتانية
دجال افديرك الموريتانية : قيادة الجبهة أغلبهم أصدقائي

ملاحظة : للامانة العلمية والصحفية قمنا بنقل كلام الدجال حرفيا ، و قد وردت فيه بعض الكلمات بحسانية متكسرة ان صح التعبير فوجب شرح اهمها :
كلمة الصهرة تعني الصحراء .
كلمت حتى تعني مؤكد .
كلمة هد تعني احدا.
و كلمة هجاب تعني حجاب أي تعويذتا او تميمتا و ما الى ذالك .
و كلمة هكومة تعني حكومة .
لذا نرجو منكم وضع هذه الملاحظة اثناء قراءة كلام الدجال.
دجال افديرك هو رجل افريقي يمتهن الدجل و اكتسب اسمه نسبتا الى مدينة افديرك الموريتانية (70 كيلومتر جنوب اغوينيت المحررة)،  وبعد ما شاع من ان زبائنه الكبار هم من قياديينا زرنا داره بغية التحقق من الامر ، وكان احد اهل الخير اخبرنا ان الرجل إن عرف اننا وسيلة اعلامية فانه لن يدلي لنا باي تصريح بدون مقابل مما دفعنا الى التحايل عليه و اتيناه على اننا زبائن جدد سمعنا به و أتينا للانتفاع به و التبرك و اخذ بعض من حجاب النصر، و بناءا على نصيحة اهل الخير ان  حجاب النصر قد لا يكلف كثيرا، و بعد السلام عرف مراد زبونه الجديد و ان زبونه الجديد صحراوي الجنسية وما أن عرف ذلك حتى انتصب قائلا : ماوظيفتكم؟  ، قد يكون ظن انني قد اكون اطارا  فقلت له انني تاجر صغير فرد بحسانية مكسرة مخلوطة بلكنة افريقية ( انشاء الله  ادور عود تاجر كبير نين جيت هون ) مما سمح لي باستدراجه الى بعض الاسئلة التي جئت من اجلها فرددت عليه بسؤال هل هذا مؤكد؟، فكان رده بعد ان ترك كومتا من اكياس البلاستيك احضرها من الغرفة المجاورة ( اصل حك ، ناس كبار فا الصهرة كامل اصحابي انا  و كامل عارف عنو هجاب حك ) فقلت له مفتعلا التعجب وهل ياتيك احد من الحكومة؟، فرد بعجالة (حتى ) و سالته و ما غايتهم فهم عندهم المال و الجاه فضحك فقال ( هد يدور يتم فهكومة وهد يدور الفضة ياسر، هو عندو فضة ويدور املي فضة ياسر، وهد يدور هكومة  الا يبقيه ويسمع كلامو املي وهد يدور هجاب النصر املي ) كان يقصد ان بعضهم يريد ان يظل في الحكومة وبعضهم  يريد الكثير من المال و بعضهم يريد ان يرضا عنه من هو اكبر منه  مرتبتا ويستمع الى كلامه و بعضهم يريد حجاب النصر.
سكتت قليلا مخمنا ثم اردفت متسائلا بعدما كان يقرأ بعض التعاويذ في كفي هل تعرف فلان؟، فرد فنظر اليا منزعجا لانني قاطعته فابتسمت و قلت اكمل اكمل ، كنت اظن ان امري انكشف و ربما لن يجيب ولكن عزائي في ما سبق أن تحصلت عليه من معلومات. اكمل قراءة التعاويد  في كفي وقال مجيبا على تساؤلي بسوآل إن كان فلان قريبي؟  فاجبت بالايجاب فرد (وخيرت ، نعرف بعد غير ماهو يجي غير بعد يمشي لي فضة) فرددت اياك اصل وخيرت عالم مولانا و فلانة ايضا وخيرت؟، فرد(وخيرت حتى حتى ، ذاك مرة تجيني هون و مرة مشي فضة املي و انا عدل حجاب) سألته ، و من ايضا؟ فذكر اخرين و اخريات و زوجات بعض القادة  ثم قال (انت كم لاهي تعطي للحجاب؟) فسالته ان كان يكلف الف او اثنين؟ و اردفت: لكنني ساعود في مابعد فرد منزعجا (انت جاي الا سول سول وماعندو فضة ، الاه الفين  ، ايه ، سول سول ماهو معلوم) اعطيته الفين اوقية موريتانية ثم وعدته بالعودة في مابعد  فرد (او امشي لين جي) أي اذهب الى ا

ن تعود، قلت له و كم احضر من المال ؟  قال و مازال كلامه حادا: ( الي بقيت ، انت جيب ياسر اياك انا عدل شغل زين ) .
حينها عرفت انه لابد من انسحابي بهذا القدر من المعلومات، عدت اليه فودعته آخذا يده وانا اقول هل تسمح لي بصورة معك؟، حينها شك في امري و طردني  وهو يردد عدة كلمات بعدة لهجات بينها الحسانية ففهمت ان الرجل هددني إن عدت اليه ثانية فهربت خوفا ان يمسني بعضا من سحر المشعوذ الغاضب.
ملاحظة : تحتفظ مجلة المستقبل الصحراوي بالاسماء القيادية التي ذكرها الدجال وهي اسماء تشغل وللاسف مناصب سامية في دولتنا الفتية. ومايثير الاستغراب هو ان قيادتنا الوطنية لم تكتفي بتبذير اموال الشعب في مشاريعها الخاصة، بل اصبحت توزعها وبسخاء على الدجالين رغبة منها في الاحتفاظ بمناصبها ومكاسبها السياسية ولو على حساب الخزينة العمومية.

تحقيق صفحة الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب، خط الشهيد:

ساحر افديرك، الذي تخضع له قيادة البوليساريو. تحقيق ابا السالك، خاص بصفحة الجبهة الشعبية خط الشهيد.

ما كان احد ليتصور، ونحن في القرن الواحد والعشرين، ان هناك من يؤمن بالسحرة والسحر والساحرين، بعد ان كنا نظن ان كل ذلك انتهى مع عهد فرعون وهامان، خصوصا لما يتعلق الأمر بقيادة ثورة تحرير تدعي العلمية والتطور، ولكنه العجز والفشل، الذي مفاده، الل غلبتو الدنيا إكول لاخرة جات، فطالما سمعنا ونحن بالمخيمات، ان هناك حجابا، تحج له القيادة، بمدينة افديرك الموريتانيةـ بنسائها ورجالها، هناك من يطلب النصر، وهناك من يطلب رضا محمد عبد العزيز، وهناك من يطلب ان لا يطلقه الزوج المسؤول، وهناك من يطلب النصر على اعدائه السياسيين، إلى غير ذالك من الخزعبلات التي ما كنا نتصور ونحن نزور هذه الساحر، لأنه ليس شريفا ولا حجابا، لكي تبقى الأمور واضحة بالنسبة للمواطنين الأبرياء، بل ساحرا ماكرا لديه ما يعرف لدى لكور بالحكمة السوداء، االكحلة... الرجل مشهور في أفديرك، بحيث لم يطل بحثنا عنه، لما دخلنا قرية افديرك. فمع اول سؤال عن الكوري الحجِابـ، كان الرد سريعا، إنه هناك قرب موقع الدرك، ونحن نصل إلى مقر متجره المجاور لبيته، تخرج من أمامنا مجموعة من المقاتلين من الناحية الأولى من اهل الدوكج، ربما يشكون من سراق الزيت، او لديهم مشاكل أخرى اكبر، حيث كان من بينهم، مسؤول كتيبة، وأخر عضو في هيئة اركان الناحية لا مجال لذكر إسمه، ما دامت الإبل اتبرك اعلا كبارها، والقيادة هي اكثر زبائن هذا الساحر، وربما في هذا الوقت بالذات، ونحن على مشارف  المؤتمر الذي يشرع بقاء القيادة في كراسي السلطة...

بمجرد ان سلمنا عليه، كان الإستقبال حارا، فلهجتنا الحسانية الخاصة تنم عنا، وأنا من الصحراء الغربية، الذين يعطونه من دون حساب، ظانا اننا كلنا اغنياء مثل زبنائه من القيادة، فكان الترحيب عبارة عن خطاب سياسي سريع عن الصحراء الغربية وتاريخها، وخطأ المخطار ولد داداه الذي لا يغتفر بدخوله حرب الصحراء ضد أشقائه الصحراويين، ليظهر لنا يده اليمنى، حيث يبدوا واضحا أثر جرح بليغ في ذراعه الأيمن، قال بأنه أصيب به في معركة أكليبات لكلية التي فقدنا فيها اكثر من 350 من الرجال الأبطال كما يقول، وبعد ان طال حديث تمجيد الصحراويين، قاطعته قائلا، انا لست من القيادة، بل مجرد صحفي هاو، اشتغل مع صفحة معارضة لقيادة البوليساريو، إسمها: الجبهة الشعبية خط الشهيد. ونريد ان نأخذ لك صورا، وان ننشر عنك موضوعا في الشبكة العنكبوتية سيطلع عليه العالم، وستشيع به، ويجلب لك الكثير من الزبائن، فقاطعنا قائلا انا مشهور، فمن ام لعسل إلى هنا كل الناس تعرفني، فقلنا له العالم ابعد واكبر من ام لعسل وافديرك. سؤالنا لك الأول ماذا تقوم به او تفعله لقيادة البوليساريو الذين يزورونك بالعشرات، فرد علي بسرعة ومن دون تردد اسحر لهم، فأنا لست شريفا ولا زاويا او امرابط، و لا أحجب، انا كوري سحار، أخذتنا رهبة المكان الوسخ والشبه مظلم، فأول مرة في حياتي اجد نفسي وجها لوجه مع ساحر حقيقي، ومن يدري ربما يسحرني انا ايضا، فتمتمت بالتعوذ، وبكلمات من القرآن، لم اعد اتذكرها، وربما اعطوني القوة، لسؤاله، السحر، وما هو السحر؟ فرد علي الا تعرف ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن جاء يطلبه، قلت له لا،  لا أعرفه، فقال: قدم رجلان على الرسول صلى الله عليه وسلم، فطلب منه الأول ان يعطيه الحكمة البيضاء، والثاني طلب منه الحكمة السوداء، ودائما طبقا لرواية الساحر، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم، للأول انت لك الحكمة البيضاء، وإسمك القمري، وأولئك هم الشرفاء والطلبة والزوايا، اما الآخر فأعطاه الحكمة السوداء، وإسماه العجمي، واولئك هم السحرة من امثالي أنا...

صاحبنا، ساحر القيادة، إسمه المعروف به ، وهو إسم حركي، لأنه لا يعطي ابدا ولأي كان إسمه الحقيقي خوفا من أن يسحر له الأخرون، يعرف بإسم أحمد العبد، ويقال له اديارا سيدي، ويفضل هو إسم: لانسيان، اي القديم باللغة الفرنسية، فصاحبنا من مالي، إزداد بقرية صغيرة، تبعد عن العاصمة المالية، باماكو ب 3 كيلومتراتـ، دخل الجيش الفرنسي، وهو شاب، ليتنقل ضمن فرقة فرنسية عسكرية لأفديرك، 1956م لمحاربة جيش التحرير، وبقي منذ ذلك الزمن في افديريك حتى اليوم، حيث شارك في حرب الصحراء كمسؤول عن الإمداد بناحية تيرس زمور، ولذلك يسمونه القديم، لانسيان، وبعد حرب الصحراء، أحيل على التقاعد، ليتحول بعد ذلك، إلى اشهر ساحر بالمنطقة، تحج له قيادتنا، الجاهلة، ومواطنونا الأبرياء...

لانسيان، كما يحلوا لصاحبنا ان نسميه، إيجابيته الوحيدة أنه لا يستر من جاءه، لهذا افشى لنا بأسرار وأسماء من زاره من القيادة، رغم اننا قد اخبرناه بأننا معارضين لهذه القيادة، وصاحبنا يظهر ان السياسة لا تعنيه، بقدر ما يعنيه، ما يكسب من اموال، وهو متزوج، من عدة نساء ولديه العديد من الأطفال الصغار يحضرون معه جلسات السحر التي يعقدها للزبناءـ لكي يتعلموا المهنة، ويحافظوا على إستمراريتها، حرفت بوك لا يغلبوك، كما يقول المثل الحساني، وقد سأل احد ابنائه الصغار امامنا، كم أعطاك عبد القادر الطالب عمار، فرد الطفل، الفين أوقية، هل هذه المعلومة المجانية التي قدمها لنا، واقعة حقيقية ام مجرد مناورة من الساحر ليوهمنا بأهميته، لأن عبد القادر، الذي نعرفه، ما كنا نظنه ممن يعتقد في هذه الخرافات، رغم ان سكان افديرك من الصحراويين وغيرهم أكدوا لنا زيارة العديد من افراد القيادة لهذا الساحرن ويعرفون بساراتهم الفاخرة...  هو نفسه قدم لنا اسماء ولوائح القيادة الذين يزورونه، ويعدون من زبنائه، وما ادهشنا وأثار حيرتنا، أنه يعرفهم، وأن اكثر من 98 في المئة من قيادتنا ذكورا وإناثا، قد زاروه او بعثوا له من يزوره نيابة عنهم، وقد روى لنا عنهم الكثير والكثير، لا مجال لنشره حاليا، وكلما يمكن لنا ان نؤكده للتاريخ، ان اربعة فقط من القيادة، لا يعرفهم ولم يزوروه، لا مباشرة ولا بالنيابة، وهم: محمد عبد العزيز، البشير مصطفى السيد، محمد لامين ولد احمد، ومحمد لامين البوهالي...

فهل بعد عجز القيادة عن إيجاد حل للنزاع في الصحراء الغربية، بدأت تلجأ للسحر والسحرة، لعلهم يؤثرون على مجلس الأمن، وقيادة المغرب، فيفرضون عليهم السماح لشعبنا بالتعبير عن رأيه حول النزاع ههههه...

حضرنا جلسة مع أحد الزبناء من المقاتلين الذي يظهر انهم يعانون من مشاكل عائلية، وحسب قول الساحر، معظم مشاكل الصحراويين، والذين يعتبرهم كرماء، لأنهم يدفعون من دون مساومة، بعد السياسة، هو المشاكل العائلية، بين الأزواج، والضعف الجنسي، أكبيظ اظهر، والعمل على السيطرة على الزوج وعدم فقدانه، والغيرة والبحث عن الإنتقام من من نزع الحبيب او الحبيبة إلى غير ذلك من المشاكل الإجتماعية التي لا تنتهي، حسب قوله...

بدأت الجلسة بسؤال من الساحر للزبون، عن ما يعانيه من المشاكل، لتبدأ رحلة الحصيرة، وهي عبارة عن طرفين من حصيرة تشانت، يربط بينهما جزء من خشب، يمسك به الساحر وهو يعطي الأوامر للحصيرة: اموجهلك جاه رسول الله، إلا عاد ذا الراجل مسحورلو، ان تلتفتي إلى النافذة التي على يميني، وبحركة ذكية من اصابعه، تتحول الحصيرة نحو المكان المطلوب منها، ليكون آخر الحديث، من هو الساحر، فتلتفت الحصيرة نحوه، من المسحور، فتلتفت الحصيرة نحو الضيف، ليقول لها في الأخير إذا كنت استطيع علاج ما به إلتفتي نحو ذراعي الأيسر، كل هذا يجري أمام الزائر، الذي قد يصاب بالدهشة، لكن صاحبنا المقاتل، الذي يظهر انه لا يؤمن بالسحر، كان يتابع حركات الساحر بكل فطنة، وكأنما دخله الشك في ان حركة الحصيرة عملية متحكم فيها من طرف الساحر... طلب منه الساحر ان يأتيه بثلاثة علب كوكا كولا، ودهن للعضلات معروف بفازلين، مرسوم عليه لاعب كاراتي، وكبتين من اسلاك الخياطة، وان يسأل صاحب المتجر الذي هو شريك للساحر عن ثمن 400 ديك، ولما جلب صاحبنا ما طلب منه، سأله الساحر، وهل دفعت له ثمن 400 ديك، فرد قائلا، لا، لأنها مبلغ كبير من المال لا أملكه، فرد عليه الساحر، بأنني لا أستطيع ان اساعدك من دون المال المذكور، فكانت الفرصة التي ينتظرها المقاتل للإنسحاب من هذه اللعبة الخطيرة، فأخذ ما اشتراه، وأرجعه لنفس المتجر وأحذ ثمنه، وغادر سالما. وهناك رواية أخرى حكتها صاحبتها، من المخيم، حيث قالت بأنها جاءت لأول مرة لأفديرك، برفقة صديقة لها من المخيم، وهي بالصدفة قريبة زوجة الساحر، فتوجهت بها نحو منزل قريبتها، ولما علمت الأولى انها في دار الساحر الكبير والمشهور، خافت وقالت لها لماذا تاتي بي الى هنا؟ فقالت لها هذا زوج قريبتي، منت الحنشي، وهنا دخل الساحر، فسلم عليهم، فقال لها انا اعرفك، فقالت له ابدا لأنني لم أطأ افديرك قبل اليوم، ولما سألها عن إسمها، رجع بعد قليل ليقول لها، إسمها وإسم أمها وبان هناك صديقة لك إسمها فلانة منت فلان، وقد جاءتني، وأعطتني إسمك وإسم أمك، وطلبت مني ان اقوم بعمل لك لكي لا تجدي مع زوجك الأبناء لأنها تريده لنفسها، فصدمت المرأة، لأن ما قاله الساحر ثابت والمرأة المذكورة جارتها وصديقتها، ولم تنجب اطفال مع زوجها رغم زيارتهما للعديد من الأطباء، فقالت له وهي ما زالت تحت تأثير الصدمة، وهل هناك من حل لشكلتي؟ فقال لها نعم انا صاحب العقدة وانا من يستطيع حلها، إذا كان لديك المال للدفع. فهو كل ما يهمه كسب المال، يقوم بالعقدة مقابل المال ويحل نفس العقدة مقابل المال، لم تصدق المرأة التي لم تكن تتصور انها ستسمع يوما ما كلمة ماما، فقالت له لدي الآن من المال ما هو كذا، والباقي تضمنني قريبة زوجك، وسابعث لك به، فتح لها العقدة وهي الآن بالمخيمات ولديها طفلان لله الحمد وله الشكر... وبولاية العيون ولا مجال لذكر الدائرة حفاظا على اسرار الناس ولستر ما ستر الله...

لقد اوردنا هذا الموضوع، لنؤكد لشعبنا العظيم مستوى هذه القيادة، إذا كان هناك من ما يزال يعقد عليها بصيص امل في حل مستقبله، ولنؤكد للجميع كذلك، انه رغم وجود السحر والسحرة، فإنه لا طاقة لهم ولا قوة، فالحول والقوة لله وحده، ولا يضر ولا ينفع إلا هو، بيده ملكوت كل شيء وإليه الرجوع، وقد قال جل من قائل: بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمان الرحيم: وأتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان، وما كفر سليمان، ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل، هاروت وماروت، وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة، فلا تكفر، فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرءِ وزوجه، وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله، ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن إشتراه ماله في الآخرة من خلاق ولبيس ما شرو به انفسهم لو كانوا يعلمون، ولو انهم ءامنو وأتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون.. صدق الله العظيم الكريم. وكل من شك او خاف من سحر او ساحرـ فما عليه إلا ان يقرأ هذه الآية الكريمة التالية، فلن يضره شيء بإذن الله: بسم الله الرحمان الرحيم: قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين. صدق الله العظيم. وقد اخذنا له عشرات الصور، وكنا قد نشرنا صورته في صفحتنا المذبوحة على نصب الحرية والعدالة والديمقراطية...

بطل واحد هو الشعب وزعيم واحد هو الشهيد.

ابا السالك، خاص بصفحة خط الشهيد.

Share Link: